یکی از خوانندگان خوش ذوق پایگاه اطلاع رسانی " عصردنا " سروده ای در قالب شعرنو نیمایی سرائیده که خواندن این سروده خالی از لطف نیست. وی آن را تقدیم به لیدرهای نامزدهای انتخاباتی در کهگیلویه و بویراحمد نموده است.
من لیدر نماینده ام/ انقلاب که شد ، من آن را زیاد جدی نگرفتم ، چون اهل این سرو صداها نبودم / منتظر ماندم تا جنگ تمام شود و پایه های انقلاب قوی شود و آنگاه که جنگ تمام شد برای من انقلاب آغاز شد چون تازه می شد کمی پول درآورد/ من و خانواده ام از هشت سال جنگ سربلند بیرون آمدیم چون حتی یک ترکش هم نخوردیم اصلا جنگ در شان ما لیدرهای روشن نیست/ بعد از جنگ هشت سال با کارگزاران حال کردم و هشت سال بعد هم چون پوست پیاز اصلاح طلبان هم نبودم مجبور شدم با کمی امرار معاش میلیاردر شوم/ سیاست از نوع درون طایفه ای عشق من است اصلا سیاست عین جیب من است من در تولید تفکر همیشه جلو بوده ام یکروز من سردسیری می شدم یکی گرمسیری و بعد باهم استان را بسمت دروازه های پیشرفت می بردیم و مستضعیفن هم به حرمت ریش های بی ریشه مان سرد و گرم می شدند/ یکروز من بومی شدم و دشمنان سیاستمان را که عین جیبمان بود غیربومی می خواندم و تلاش می کردم پیروز نهایی باز هم ما باشیم/ اصلا به دنیا آمده ام که پیروز باشم چون من یک لیدرم و این تنها شغل من است/ من هرغلطی دلم خواست می کنم من عامل پیشرفت همه روستاها بوده ام من هستم که تعیین می کنم چه کسی مدیر باشد چه کسی مغضوب/ من معیار سنجش انقلابی بودن هستم انقلابی بودن این نیست که انقلاب کرده باشی یا هشت سال جنگیده باشی یا حامی مستضعفین باشی انقلابی بودن این است که به ما رای داده باشی / اصلا من تعیین می کنم چه کسی با ماست و چه کسی باطل ، خداوند من را حفظ کند من و همسرم از داردنیا فقط همین یک استان محروم را داریم/ پس من لیدری از منطقه محرومم، پس راننده من – پرستار من – باغبان من همه و همه محرومند/ من هرچهار سال یکبار دست و دلباز می شوم هرچهار سال یکبار تمام کائنات را می گردم تا بهانه ای بیابم و با تمام مردم فامیل شوم/ من چند ماه تلاش می کنم تا چهار سال راحت بتوانم خرج بخور و نمیری درآورم / هرچهار سال یکبار زمین و زمان را به هم می بافم تا ثابت کنم ما چقدر پاکیم و مخالفان چقدر کثیف/ من برای تمام مردگان سرزمینم فاتحه خوانده ام اصلا یکی از شغل های من فاتحه خوانی است چند ماه به همه احترام می گذارم تا چهار سال احترام گذاشتن به من برهمه واجب شود/ چند ماه به همه کوره دهات های دوردست می روم تا چهار سال چشم امید همه کوره دهاتی ها به من باشد چند ماه به همه ، همه طور قول می دهم تا چهار سال به تمام قول هایی که به خانواده ام داده ام عمل کنم/ چند ماه ولخرجی می کنم سفره می کشم تاچهار سال سر سفره های رنگین بنشینم / چند ماه همه محرومین هم طایفه ای من می شوند تا چهارسال طایفه ام به نان و نوایی برسند و هیچکس در طایفه ام بیکار نباشد/ معیار بزرگی نزد ما تعداد رای است نه تقوی / هریک رائیش بیش منزلتش بیشتر این شعار ماست و ما تا آخر برروی این آرمان ایستاده ایم/ اگر تمام انقلاب را خط به خط بگردند نامی از من و خانواده ام نمی بینید این معنی ما واقعا آدم های پاکی هستیم/ خدایا من یک لیدر محرومم ، از یک منطقه محروم خدایا به خاطر این همه محرومیت کمک کن تا امسال هم پیروز شویم.از مردم شریف و واقعا ساده دل لکستان و دیگر مناطق استان ایلام خواهشمندم در دور بعدی به کسانی که واقعا نمی توانند گامی اساسی برای بهبود وضع معیشتی مردم بر دارند رای ندهید چرا که برخی آقایون در طی 30 سالی که در مجلس به اصطلاح نماینده مردم زجر کشیده و چشم به راه استان بوده اند نه تنها کاری اساسی برای این استان محروم نکرده اند بلکه در زمان نمایندگی آنان ما در این استان شاهد عقب ماندگی بیشتر در همه موارد بوده ایم و امار بیکاری -خودسوزی به علت فقر و ناامیدی - نا امنی و عدم رشد اقتصادی هر روز بیشتر می شود . لذا از مردم لکستان و دیگر مناطق خواهشمندم به دور از تعصب قبیله گرایی در دور بعدی به خاطر اینکه استان ایلام چهار سال دیگر مورد بی توجهی قرار نگیرد و ما دیگر شاهد فقر وبیکاری در استانمان نباشیم به کسانی که تحصیلات عا لیه نداشته و مدیریتی نکرده اند و فقط به دنبال اهداف شخصی خودشان هستند رای ندهند .باتشکر
باز هم تب تاب انتخابات شروع شد و خیلی به دنبال بدست آوردن کرسی بسیار مقدس مجلس هستند کرسی مجلسی که هرکسی لیاقت نشستن بر روی آن ندارد ولی باز متاسفانه خیلی از مسئولین استانی با شروع انتخابات با دادن شعارهای که خودشان هم به ان اعتقاد ندارند به دنبال سوءاستفاده از مردم محروم -ساده دل و همیشه چشم به راه ایلام و لرستان کرمانشاه کردستان یاسوج و دیگر مناطق لک زبان -لرها و کردهای غیور هستند در این چند دوره ای که از مجلس گذشته ما بجز چند نماینده که واقعا از خود لیاقتهای نشان داده اند بیشتر آنان حتی در سطح مدیر یک مدرسه هم نبوده اند تا چه برسد به بالاترین منصب استانی یعنی نماینده ملتی محروم که هر دوره چشم به راه کسی هستند که واقعا آنان را از این وضعیت نابسامان اقتصادی و فرهنگی نجات دهد.
بنده حقیرکه فقط هدفم کمک به همزبانانم است و دیگر دوست ندارم شاهد بی توجهی و عقب افتادگی مان باشم در این زمینه به دوستانم چند نکته توصیه میکنم که انشالله راهگشا مشکلات مناطق محروممان باشد و دیگر شاهد ورود افراد نالایق و کسانی که فقط به دنبال اهداف شخصی شان هستند به مجلس نباشیم۱) از دوستانم خوهشمندم بحث قومیت گرایی و طایفه گرایی را کنار بگذاریم که خیلی از افراد بیسواد از این راه که بیشترین ضربه رابه ما میزند تاکنون وارد مجلس شده اند جلوگیری نماییم و به کسانی رای بدهیم که واقعا تحصیلات بالا حتی الامکان دکتری باشدوسابقه درخشان مدیریتی دارا باشند نه اینکه مثلامدیر یک مدرسه یا یا یک بخش کوچک بوده باشد ۲) از دوستان تحصیل کرده ام خواهشمندم با برگزاری جلساتی با بزرگان مناطقشان آنها را از عوارض و مصیبت های که افرادسودجو که فقط به دنبال پست و مقام هستند اگاه کنندو نگذارند این افراد بی وجدان و بی دین با فریب بزرگان قوم و طایفه به نمایندگی مردمی ساده دل وارد مجلس شوند. انشالله در روزها و ماهای اینده در مورد انتخابات مجلس و چگونگی انتخاب نماینده بیشتر با شما عزیزان صحبت میکنم . به امید آنروز که ماهم شاهد شکوفایی و ترقی استانهایمان باشیم. با تشکر
استان ایلام به عنوان بخشی از این مرزوبوم همچنان همانند سالیان گذشته مورد بی مهری و کم توجهی فراوان مسئولین کشوری و استانی قرار گرفته است .چنانکه به اصطلاح این استان!!!از لحاظ شاخصه های توسعه و بهره مندی از امکانات در در رتبه آخر قرار داردو بطوریکه بین ایلام با شهری مانند اصفهان از لحاظ اختصاص بودجه وسایر مسائل از زمین تاآسمان فاصله است.
طبق آمار رسمی در سالهاي اخير سهم استان ايلام از بودجه ملي از 7/2 به 7/1 رسيده و رتبه اين استان از 17 به 23 تنزل يافته است، و از نظر شاخصهاي توسعه در بين استانهاي كشور در رديف آخر قرار دارد؟
چرا با داشتن منابع عظيم نفت و گاز ، آب و خاک، معادن و نیروی انسانی با تحصیلات و تخصص های عالی جهت اشتغال زايي وتوسعه این استان مرزی اقدامی اساسی صورت نمي گيرد چنانکه نرخ بيكاري در استان ايلام بالاي 25 درصد است ؟و جوانان تحصيل كرده از زندگي مايوس شدهاند، به طوري كه استان ايلام به علت فقر و بيكاري متاسفانه بالاترين آمار خودكشي در كشور را دارد.
لذا باتوجه به این مشکلات حادی که گریبانگیر این استان فراموش شده گشته از ریاست محترم جمهورکه همیشه شعارو هدفش رفع تبیض ها ،برقراری عدالت درجامعه بوده خواهشمندیم نسبت به رفع مشکلات این استان محروم هر چه سریعتر اقدام نمایند.
ايل زنگنه يکي از مهم ترين ايلات بزرگ و کهن غرب ايران است که در ادوار مختلف تاريخي، از ميان اين ايل شخصيت هاي برجسته اي ظهور کرده اند. اين ايل را برخي کرد و برخي لر دانسته اند. معين الدين نطنزي، زنگنه راجزو قلمرو اتابکان لرمحسوبميکند وزنگنه را جزء طوايفي نام مي بردکه تابع اتابکان لر بوده اند (نطنزي،1336:154).ميرزاسميعا درتذکرهالملوک ايل زنگنه را درمجموعهاي مرکب از ايلات کرد و لر نام مي برد(سميعا،1368:25). شرفنامه بدليسي در تقسيم بندي که از اکراد ايران انجام داده، زنگنه را يکي از آنها دانسته (بدليسي،1364:4- 423). انگلبرتکمپفر نيز در بيان اوصاف شيخ عليخان زنگنه او را از نژاد کرد دانسته است(کمپفر، 1363: 83). با توجه به قراين و شواهد موجود کرد بودن ايل زنگنه قطعي است.
درباره وجه تسميه ايل زنگنه اقوال گوناگون وجود دارد. معين الدين نطنزي اشاره دارد که وجه تسميه زنگنه به علت مکان هايي بوده که اين طوايف در آنجا ساکن بوده اند(نطنزي،1336: 156).
بارون دوبد مي نويسد:«در ايران چند طايفه ايلياتي هست و از آنها يکي زنگنه است که در زماني بسيار زياد بودند و اکنون يکي از طايفه هاي بسيار شريف کرد کرمانشاه به شمار مي روند که اصوات نام آن مشابه کلمه تزيگنه روسي به معني کولي است(دوبد،1371:311).وي تزيگنه و زنگنه را مرتبط با هم مي داند ولي به نظر نگارنده اين تشابه درست به نظر نمي رسد چرا که هيچ تشابهي بين کولي ها و زنگنه ها وجود ندارد.
اما برخي ديگر، وجه تسميه اين ايل را منبعث از«زنگه» شخصيت افسانه اي حماسه ملي ايران که درشاهنامه فردوسي بارها به آن اشاره شده مي دانند. براساس اين ديدگاه که تاحدودي درست به نظر مي رسد، دلاوري ايراني به اسم«زنگه» از طوايف کرد، ايلات رابا فرماندهي خويش متحد و در خدمت سلسله کيانيان به دفاع از ايران بزرگ کمر بسته است. زنگه فرزند شاوران يا همان شاپوران است که براي نخستين بار در نبرد کاوس و رستم در مازندران قدرت نمايي کرده و با پهلوانان مازندران نيز جنگيده است. زنگه در بزمي که رستم در نوند آراسته بود حضور داشته و در پيکاري که پس از اين بزم درگرفت با پيلسم ويسه درآويخت و پيروزي يافت(رستگارفسائي،1369: 514 /1).
بنابراين مردم ايل زنگنه خود را از نسب زَنگه پسر شاوران(شاپور يا شاپوران) ايراني مي دانند. مردم اين ايل به افتخار زنگه و براي اينکه نام اين پهلوان ايراني زنده و جاويد بماند، عشيره خود را زنگنه ناميدند و از آنجا که واژه زنگنه احتمالاً در پهلوي زنده نيز مي باشد و زنده درکردي زننه است، لذا اين ايل در بين کردان به زننه معروف گشته و به مرور زمان به علت تطور زنگنه شده است. واژه زنگنه در کردي سوراني امروزي به معني «زنده است» به کار مي رود و اين در حالي است که نولدکه[4] مي نويسد «که نمي داند که اصل صحيح آن در پهلوي زنده است يا زنگه«(نولدکه، 1363: 25).
مي توان تصور کرد که نام ايل زنگنه در اصل زنگه زنه بوده است که زنگه همان پسر شاوران مي باشد و زنه در کردي به معناي زنده است.بنابراين زنگه زنه يعني زنگه(پسرشاوران) زنده يا جاويد است(افشارسيستاني،1371: 19-1218/2).مذهب ایل زنگنه :
تمام طوايف و تيره هاي ايل زنگنه داراي مذهب شيعه اثني عشري مي باشند، منتهي اندکي از آنان به مذهب اهل حق که از فرق غالي شيعي است گرايش دارند(سنندجي،1366: 43).
زنگنه هاي ساکن عراق سني مذهب مي باشند ولي زنگنه هاي ساکن ايران شيعه مذهب و داراي گرايشات شيعي مي باشند(افشارسيستاني،1371: 1218/2). در کل مي توان گفت که اکثر طوايف زنگنه شيعي مذهب بوده و همگي منابع بر اين امر منابع دلالت دارند(سلطاني،1381: 7-645/3).این وبلاک با هدف معرفی و شناخت هر چه بیشتر قوم کهن لک درست شده انشاءالله بتوانیم با کمک دوستان در این راه گامی برای شناساندن لکستان به تمام ایرانیان برداریم
